女权运动的意外:性感皮装的前世今生

女权运动的意外:性感皮装的前世今生

警告:图多杀猫,绅士福利,仅供阅读。

提到性感一词,很多绅士第一时间就会想到紧身皮装,比如这样:

不过,这种给众多绅士提供了无数福利的装束的诞生与设计和服装界并无多大关系,相反,这种严重物化女性的服装却是由女权运动催化而来的,这想必是大多数人根本想不到的事。

让我们从上世纪初开始我们的旅程。首先来看一些和服装完全无关的历史。

1884年,一种交通工具诞生了,英国人爱德华.布特勒改造了他的三轮车,后来的研究者公认,这辆车就是摩托车的雏形。此处为模型照,非原车照片。

1885年,德国人戴姆勒发明了第一辆真正意义上的摩托车,并申请了专利,布特勒先生虽然研究在先,但没有专利,只能饮恨去墙角画圈了。

在摩托车出现的初期,它并没有受到太大的重视,在英国或德国,它的重要性远远比不上汽车。不过,就在不久之后,摩托车的命运在异国发生了巨大的转折。

1861~1914年,美国开始了第二次西进运动,接纳了极大规模的外国移民进行西部开发,在第二次西进运动中,2700万外国移民来到西部,占这段时间美国西部移民总量的71%。这次运动后,东西部的经济开始逐渐平衡。

起初,移民们的主要交通工具为马车,但定居后,马车就变得不那么方便,而且西部地广人稀,马车的速度并不是太令人满意。这时,摩托车恰好出现在了西部移民的视线中。方便,速度快,加上万能的通行能力,这简直就是天赐的交通工具。在大量这段时间的明信片里都可以看到摩托车的身影。

西部开发后,由于摩托车在其中起到的重要作用,摩托得到了大范围的认可,它一度成为了时尚的象征。

在这之后十年左右的时间段中,摩托逐渐成为了青年和中年人出行的一种选择,和潮流之类关系不大。

不久之后,二战爆发,美国参战后,随着东南亚一系列战役的鏖战,美国开始对国内大量征兵,采用的众多推动征兵的办法之一是征兵海报。为了激发男性的斗争本能,其中有一个系列的海报是这样的:

也有同期的宣传照片,一个套路。

这些宣传物十分成功,参战!拿出男子气概!保护自己中意的女性,吸引军中的异性!用这个风格做原型,摩托车大厂哈雷戴维森公司制作了自己的一套海报,并且在多年中,它的海报风格都一直走这个方向。

到此为止,事情还没有什么大变动,无非是一个摩托车公司推出了以女性为看点的商业促销海报。不过谁也没想到的另外几件事发生了,由于战时征兵海报的普及度,这套以征兵海报为原型的促销海报大获成功,女性与摩托这两个本不相关的词语悄悄联系到了一起。

1953年,马龙白兰度拍摄了电影《飞车党(The wind one)》,获得了爆炸效应,成为了一代经典形象。他塑造了一个渴求社会认同的皮衣骑士形象,当时美国媒体称他所演的角色说出了“一代青年的心声”。摩托车迅速由一种交通工具演变为一种代表叛逆青年的符号。

这个时段的骑士皮衣是由军用飞行夹克改型而来,后来的很多时尚符号尚未加诸其上。来看一下传统式皮衣的设计方法:左右襟相互叠压,收腰,袖口有拉链或装饰件,这些设计手法与什么服装有共通点呢?答案正是军装大衣。


当时的女骑士皮衣也是与男性同样的款式。性感这一词尚未出现在皮衣上。

1957年,杰克.凯鲁亚克出版了小说《在路上》,舆论哗然,这部小说以公路流浪者为主角,讲述了男女主角一行人放荡的生活与他们横穿美国的过程。一时在年轻人中引起了效仿的风潮,后来的公路文化由此出现。

在书中出现了一个短语,垮掉的一代。后来成了很长时间内美国年轻人的代称。追逐绝对自由与个性解放,追求当下的生活是他们的共同特点。在这个风向下,年轻人对主流社会的反抗开始了。这就是嬉皮士运动。

60年代,年轻人以着奇装异服,留长发,蓄长须,穿超短裙,吸毒品,听摇滚乐,跳摇摆舞,同性恋,群居村等极端行为反抗社会,抗拒传统。年轻人的群居活动在美国兴起。1970年,全美国有200多个群居村,成员4万人,1971年发展到近3000个群居村。群居村多实行财产、子女乃至性爱的公有制,群居村的成员们认为,我们生活在美国,但我们不属于美国。只要愿意,没什么不可以。

嬉皮士文化产生了自己独特的服装设计,喇叭裤,短上装,突出显示身体的曲线。

在嬉皮士文化中,摩托车是十分重要的一环,摩托车方便,高速的特点十分符合嬉皮士的生活方式,但之前的摩托车皮衣设计并不符合嬉皮士的审美,所以他们对其进行了重新设计。衣物进一步紧身化,衣料面积大量缩小。由于皮革容易清洁,方便活动,高速行驶时有防寒挡风能力,所以衣料材质并未更换。这直接导致皮革材料与暴露的年轻女性形象之间产生了紧密的联系。

同时,女权运动兴起,在相当数量的年轻女性思想中,摩托车,暴露的衣装都成为了自己反抗男权社会的武器,大量女性开始用这种形象武装自己,告知身边的男性,我不是你们能掌控的女人!

嬉皮士运动最终风吹云散,这时,皮衣符号已经和女性牢牢联系到了一起。上世纪80年代后期开始直到现在,美国影视界开始将大量的漫画超级英雄形象搬上银幕,而这些超级英雄中的很多女性形象这时都已经用皮衣武装了自己,这进一步加强了皮革服装与女性的联系,并为其添加了紧身属性。先来个原版。

在影视作品的推动下,紧身皮衣开始越来越性感,越来越脱离原来作为女权者武器的位置,在这一时间段,由于它能够极好的显示身体曲线,很多服装设计师开始将其用在了设计中。从比较传统的款式到性感款式都有,不过主要还是为了突出女性的身体。

很快,这种设计就走向了奇怪的方向,不过在这个时候还没有太过头。

90年代,冷战结束,苏联解体,在时尚界因此兴起了一股潮流,这就是反神化式设计。神化式设计是在1920年就有的一种设计手法。

90年代的反神化式设计正好与之前的相反,并非将人神化,而是将神的形象颠覆式设计,在神圣外衣下隐藏着叛逆和性。

在这个潮流中,设计师将皮革材质与传统严肃造型结合,颠覆了这些形象,表明骨子里的叛逆与掌控。

在这一波设计中,有一种设计手法大量出现,这就是矛盾式设计。比如外表是这样:

里边是这样:


在这个过程中,皮革被加上了挑逗、放纵的符号,再加上之前的叛逆、无法掌控的内涵,皮革装束演变成了这样:

哦不,是这样:

但这还不是最后的终点。随着时间流逝,女权运动取得了巨大成就,但也渐渐的平静了下去。在女权运动中受到压迫的男性开始反击,以难以掌控的女性形象为原型,将“控制与捆绑”这个要素加了上去,做出了这样的服装:

好了,至此,性感皮衣上面的元素到此齐全了。好在设计师没有将其作为皮衣唯一的设计方向。不然,今天皮衣恐怕只能和羞耻做同义词了。也许是知道玩的太过,男性禁欲系皮衣这几年被拿了出来。

而女性的性感中也多出了一股杀气。

当然,不管怎么说,在大家的印象中,提起性感皮衣,相信大家永远想到的都是这种。今天就到这里,下次再见。


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编辑于 2017-08-28

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