《人与神》宗教题材影片的拍摄技巧

《人与神》宗教题材影片的拍摄技巧

人与神

解答影迷以下问题

1 在教堂,应采取何种拍摄方式

2 片尾,大雪中行进的队伍,有何隐喻?


以下内容为即将播放的影评节目剧本版,请勿转载!


戛纳电影节(2010;第63届) 获奖:2

获奖·天主教人道精神奖

主竞赛单元-评审团大奖最佳影片

法国凯撒奖(2011;第36届) 获奖:3 提名:8

获奖·凯撒奖-最佳影片

·凯撒奖-最佳男配角

·凯撒奖-最佳摄影



我们看,故事发生在北非的一所修道院里,围绕八个修士展开。

神父和当地居民混杂在一起,一起生活,一起开心。人与神的世界和睦的展开着,因为当地的居民也视这些修士为神,注意对白;他们与村民是大树与小鸟的关系这也是之后危机来临时,这些神父留下来的原因。

男:我注意到您说的镜头运用,摄像的机位多次摆在教堂中间,并没有采取推拉摇移和跟拍,可以说采取非常简单操作,这是为什么呢?

其实应该很好理解,因为人们在教堂这种地方本身并不是随意乱穿梭和走动的,所以影片无论以任何人的视角,包括观众,都不该带着镜头去追踪神父的足迹,在修道院乱钻成何体统,你就等在那里就好了!

女:哦,有道理,庄严肃穆!我记得很多比如《艾达的选择》,《牡丹花下》,都没有花哨的镜头调度。

没错,其实都是基于这种考虑!所以千万别觉得人家这是拍摄技法粗糙,老师教您那点花活在这里完全用不上!

我们发现每次遇到问题,这八位修道士经常开圆桌会,而投票表决大家是经常使用的方式。那么投票,就意味着选择权利平等,每个人都有发表意见的权利,大家可以直抒胸臆,我们要有选择的权利,这是本片重点提到的。

女:是的,大家商讨去留的问题。

我想加入两个概念,便于主题的分析。1神与人 2 神性与人性

开篇神职人员与人和谐相处,他们给村民治病,是村民的依靠,是大树和小鸟的关系。其实就是神与人的关系,这是一种象征的手法。而危急关头,这些神职人员同样也回归具备人的属性。

再说人性与神性。

神按照自己的样子创造了人,那么神赋予人类两种品性,神性与人性,神性是爱,是宽恕,而人性往往更接近兽性,残忍,胆怯,七情六欲……两种截然不同的品性,供你选择,做什么样的人,保持什么样的人。也可以理解为人性包含神性和兽性,势均力敌的两种品性在你的体内。

我之所以这样解读,是因为我发现,当危机到来的时候,本片大量的剧情都围绕两个字:选择来展开,所以主题必然藏在其中。

按照四维一体拉片分析法,我找主题从来都不会断章取义,都要互相佐证,大量证据,先说服我本人,再说服观众。

看这些画面,大家看,祈祷的时候也是,教士两边排开对视而坐,本片大量的这种特写和布局,在讨论去留问题的时候,其实就是生死抉择,要么恐惧,要么勇敢,其实就是人性与神性针锋相对,碰撞和选择。分开站两边,总是,势均力敌,分庭抗礼

女:你的意思是,这些画面指代神性与人性之间的斗争!

没错!都在一片漆黑下做出艰难的选择!

男:恩,遇到这些暴徒,谁都会恐惧,村民也在动摇,但他们希望此时能与神在一起。

大家记住:人越是在困境,看不到未来和光明的时候,越容易产生动摇和迷茫!此时越需要信念和指引,神必须在这时候发挥指向作用!

之后我们看,恐怖分子出现后,危机四伏,特写:呼啸的推土机,和软弱的看不到希望的教士,看出两者面强弱对比。

还有直升飞机,铁蹄和枪口下的城市,无论是恐怖分子还是美军,目前的修道院公认是神的光芒照射不到的地方,看不到希望。而此时,直升机出现,被这些神父称之为光明来了那是上帝之手。在危机中,说明人类是盲目的,他们开始茫然不定,神的属性在游离,可以理解,因为此时他们看不到世界以外的东西,他们认为伙伴来了支持他们的人来了,那一定就是光明。

大家注意,影片结尾,当神父们一致坚守信念与神同在,决定留守家园的时候,他们此时又变成神了……

而人与神又发生第二次碰撞和交锋,此时,人占上风,也就是这些恐怖分子,此时他们骨子里基本都是兽性了,丝毫没有爱,宽恕这些概念,那不就是禽兽了嘛!

片尾长镜头解读,大家看到没,此时茫茫雪原却灰蒙蒙一片,远处几乎看不到天际,天地混沌成一片,咱们想,看到不到天的地方……那就是地狱,人间地狱啊!

女:没错,这里的雪不再是洁白,而是灰蒙蒙一片,我记得之前的修道院的雪是很白的。

没错!这就是镜头对比,让你去思考!为什么这里的雪景一片混沌

神与人此时已经走在一列,镜头语言:应该理解为神性与兽性的纠缠,白雪的圣洁被玷污,人性的暴虐正在吞噬神性的爱之光,最终这一团人影化作云雾,消失在茫茫雪夜,预示着人类走向死亡。

从片头,就神与人就交织在一起,最终还是在一起。一直就出于人性与神性的纠缠,我们要看到这种对立,这种冲突,人性不断的鼓励自己,在神的感召下,虔诚地去保留神性的大爱和勇气,而驱除人性的懦弱与残暴。人性与神性的较量和对抗贯穿始终

我们这样解读:假如人性脱离了神性,就会蜕变为纯兽性,那人类将失去未来,必将走向死亡!

这些恐怖分子也有信仰,但失去神性的信仰,失去爱和宽容,还有什么意义呢?

我们看看表演的部分也能悟出些门道,从神父们的表情,看到了神父在坚持在彷徨,可以看出他们痛苦纠结的选择过程。

另外,假如我们反应神父们最后选择的坚定和果决,就不要摇摆镜头,直接做切换和转场,表情一个又一个……

女:哦,对,对,你怎么解释有feel

而神父虔诚的去侍奉上帝的状态,要体现出肃穆,不浮躁,镜头不要摇摆,表示目光直视,没有乱瞄,心绪平和,镇定而坦荡……其实教堂这种地方任何人去了都会这样。

还有这场戏,神父们在天鹅湖的音乐中,喝着红酒,进行了最后的晚餐,他们本都是人,有痛苦,有快乐,有疲惫和胆怯……只是上帝赋予了他们的神性,爱与坚定,勇敢与宽恕。

片尾,再次安排了一个灰蒙蒙且看不见敌人的角斗场,让他们与兽性相抗衡……影片取自真实事件!

女:为什么要安排两个人修道士最后活下来?

最后当然要留两个活口,讲述故事全死了你拍的电影谁还认为是真的?这是一般纪实或者传记电影创作规律。

面对危机,你是胆怯,还是选择与神与良知站在一起迎接挑战,这关乎人类的未来。

女;明白了,这就是你说的神性与人性的作用,确实,人类应该有信仰,不能摒弃爱与宽恕,没有了神性,和畜生没区别了

导演当然在谴责暴徒,世界人民都谴责这种行为,同时呼唤一种关注和思考,人在失去希望和危机的时候,更要坚定神的信念,做一个堂堂正正的人,如果面对这些暴徒再失去良知和判断,人类真的没有未来。

女:对啊,当下,被那些邪教分子裹挟的穷苦人还少吗,想想就恐怖,人类真的该警醒了……

说得好,我们不但要有信仰,更要在迷失和危机的时候做出理性的坚守,失去神性与爱的信仰,还叫哪门子信仰?

女:看了这么多影评,我觉得你的分析最靠谱!

解读电影,首先要拎得清,思路清晰,如果你自己都晕,你还能说服谁,云山雾罩的写影评有意思吗?

比如,本片强调的是人性与兽性的选择和较量,而并非单纯的神父与那些恐怖分子的较量,影片这种象征手法要学会辨别!

女:好,明白了!

发布于 2018-02-20

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    文章所采取的拉片教学式影评确实比较独特,以剧本方式呈现,因为其中部分作品即将拍摄并近期播出。针对影迷观影后多年产生的迷思答疑解惑,解析电影镜头语言,关键是要带领读者一步步找到电影主题,培养一种艺术思维。本栏目宗旨:务必说出道理,让影迷听得懂,才能收获艺术享受,真正理解大师级作品并在艺术层面形成对接。根据森森独创的四维一体拉片分析法总结出的电影主题精准明晰,有理有据,互相作证。此教学式影评,尤其适合那些影视院校的学生,也包括初高中生和大部分经典电影的痴迷者,尤其是那些想入行成为编剧导演和剪辑的影视界同仁。