中国应为世界带来什么文化？

旧的资本模式曾在过去带来了发展和繁荣，而在它不再符合新时代发展规律的时候，我们应该试着改变，甚至推翻旧的模式。在新的时代，应该去思考如何再次解放生产力，解放劳动人民。——写在前面

关于建设文化产业，我写过很多文章和回答，实在太分散，这次进行勘误总结，我愚笨的脑袋也稍微深入的思考了一些，希望能抛砖引玉。

在前文《在祀与戎》中，我们提到：

文化的繁荣往往紧随于综合实力的提升，我才疏学浅，不敢大言真理，但以我个人浅陋的见闻，大体都符合这个规律。如果成立，这背后的成因一定是极其复杂的体系，暂不敢说管中窥豹，仅仅是我个人盲人摸象，不敢妄称懂哥。

因为反例就在眼前：我们自己。

在国力发展、社会剧变的今天，本应是文化产品茁壮成长、甚至疯狂输出的理想环境。但令人失望的是，影视工业，我们不如美国，acgn，我们难敌日本，连看起来繁荣疯狂的的偶像饭圈，也不敌产业成熟到畸形的韩国。当然我们可以用蓝海被先行者抢占作为借口，但我们不能把胜利寄希望与对手的自我衰退，如何自强，怎样逆袭，是当务之急。

诚然，科技、经济、军事的竞争各个都是火烧眉毛一刻不能松懈，但是时候在百忙之中培养一批文化输出的力量，至少总比养着方方这样的带路党二五仔强。

人才的培养也不能急功近利，毕竟刘慈欣可遇不可求，需要足够的人口基数去堆。基数大，ssr才能概率高。其次也要给予足够的土壤，逐步放宽审核压力，至少可以先不对内大规模传播，哪怕搞搞试点？条条框框之下也能跳舞，但终究累skr人。

最重要的，就是价值观。

在《流浪地球》电影，虽然传统文学因素很少，毕竟传统文学很少描写大气层之外，但里面人物的行为、思想、行动规律让我们很亲切，从面临危机的饱和式救援，到推着地球这种排山倒海般的神话浪漫，从让人会心一笑的宣传广播，到爷带娃十三幺的生活细节，方方面面都让我们感受到：这肯定是中国文化背景的团队拍的，即使背景搬到了太空。

而《山海情》、《最美的青春》等剧，改造自然、战天斗地、防护林和沙漠一寸寸的生死争夺，又怎能不让我们一代代红旗下长大的人产生共鸣？还有太多太多不一而足。

这些诞生于我们的文化土壤，结出的文化和实体果实，也是我们送给世界的礼物。

当我们有足够的技术手段和体系输出我们的礼物的时候，这些礼物将告诉世界：这个世界不是只有西式殖民掠夺、侵略屠杀，不是只有媒体的抹黑误导阴间滤镜，不是只有唯我独尊自称普世强加于人的傲慢，不是只有顺我者自由逆我者毒菜的双标，不是只有某ngo侵犯人权破坏环境的虚伪，不是只有弯弯针收钱泼污的肮脏交易。

1840年来，我们曾像那个行将饿死的非洲儿童，周围都是大肆撕咬的鬣狗和秃鹫。在这样的环境下，我们在列强环伺中活了下来，在满目疮痍中建设家园，人民从麻木愚昧变得自尊自强，光秃秃的山头重归绿色，如此等等不一而足。即使是只度过了四分之一生命的我（如果是5分之一，我就破了长寿记录了），都有那么多回忆值得纪念，何况一个人口十几亿、钢铁产量即将破十万亿吨、70多年从未停止剧变的超大体系？

那么多酸甜苦辣，那么多沧海桑田，到处都是文学史上前所未有的丰富题材，到处都有丰富鲜活的众生百态，到处都有坚定的信念和强大的精神力量。。。。

守着最肥沃的文化土壤无动于衷，浪费！可耻！这是对人类文明财富的严重浪费！

没错，就是有一些人，放一些粗制滥造的廉价奶头乐娱乐至死。就是有些人疯狂打压良币，怕提高了观众标准以后不能轻松圈钱。但我们决不能安逸于此！一个小小的娘子关火电厂，就有一个刘慈欣，多少人才被埋没？不敢想象。来日方长，只争朝夕，近代以来，我们这个几亿十几亿的巨大舞台，试验过无数制度，一次次试错，一次次斗争，才有了今天的根本制度。那么文化产业上，我们为什么不能去试错呢?

同时，我们也要打好基本功。否则就是探索出来一个合适的道路，也发挥不出力量。就像即使你把nba顶尖的篮球战术弄来，却给坤坤用上，那也打不过他徒弟詹姆斯。

建立工业体系，技术体系，才能产生新的可能。

那么，人从哪里来呢？

我曾作《报文舆书》，先博诸位一观：

九九六者而人猝死，不可胜记，唯课余创作之人称焉。盖慈欣值班演《三体》；马丁神坑作《权游》；石悦正处，乃赋《明朝》；西尾宅家，厥有《物语》；河马打字，《魔法》修列；玛丽自学，世传“科幻”；谏山被拒，《周刊》《巨人》；《文》千百篇，大抵剩闲摸鱼之所为作也。人皆时无以虚度，不得舒胸臆，故述心事、思创作。乃如刘工输钱，马丁薪少，终不可用，退而论书策，以赚稿费，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下大佬八卦，略考其绩效，综其产能，稽其大卖火热之纪，内查今古，外观东西，为十文，电影十二，番八章，漫画三十，游戏七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，明一国之祀。草创未就，会遭雪藏，惜其不成，是以遭资本而无良币。仆诚以作此檄，斥之资本，战其劣币，声传众才，则仆偿无能之责，虽万被封，岂有悔哉！然此可为才者道，难为资者言也！
且文荒未易居，无能多谤议。仆以反抗遇遭此祸，重为公知所笑，以徒增迷茫，亦何面目复上先烈之宏愿乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以忧一日而九思，居则忽忽若有不足，出则不知其所往。每念不甘，汗未尝不发背沾衣也！拳难为雷霆之击，宁得固守被动之挨打邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以作文修画，无乃与仆私心剌谬乎？今虽振臂欲呼，豪言以求才，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之，成日然后功业乃定。书不能悉意，故略陈固陋。谨再拜。

很明显，刘慈欣之所以能创作出传世的作品，首先得有足够的时间。就连996祖师爷，如果当初认真教书不搞副业，那就真的悔创阿里了。

我们都知道一个踮脚效应。在电影院，后排的人们看不见电影，有人踮脚看见了，大家都踮脚，结果都看不见了，不但后果没有变好，还留下一堆抽筋的腓肠肌。

一个抽筋的腓肠肌，怎么跳的更高，看见更多可能呢？

我把企业粗浅的分为三种

a型：直接参与科研战争，美国封杀榜上有名的，再次也具有极高科研价值的企业。

b型：像房地产、拼多多这种靠刷新下限而不是提升科技竞争的企业，在同行中厮杀出来只不过是因为剥削员工更狠，但没了它也会有别的企业补上的。

c型：计件发工资等努力确实有效的、努力真的能提升底层劳动者（蕾皇看不起的那种，如我）的生活水平的企业。

很明显，国家应该对b型企业的996开战，如果b型企业都不能通过996拼下限来竞争，就会想别的路子。

1，资本家没有损失，毕竟允许踮脚的时候也看不到电影。,

2，产能也没有损失，反正本来就过剩，疲劳状态效率也高不到哪里去。

3，员工却得到了实实在在的好处——时间。

有了时间，员工可以提升自己，即使不出一个刘慈欣，也会出现有空闲的时间思变创新的人，足够大的基数之下，就有无限可能！。

旧的资本模式曾在过去带来了发展和繁荣，而在它不再符合新时代发展规律的时候，我们应该试着改变，甚至推翻旧的模式。在新的时代，应该去思考如何再次解放生产力，解放劳动人民。或许如何甄别企业的abc类型会是难点，但是可以搞试点，先从明显是b类企业的行业进行试点，慢慢扩展开来。我们有时间，也有足够的舞台去试错。

考虑到我们的基数，小试点也会是一个大规模社会现象，甚至有可能成为破局的新机遇。这次轰轰烈烈的运动一旦进行，又是前所未有的文学题材。如果成功，那又将是我们送给世界的礼物。

人生不满百，只希望在未来的史书里，我们不会因为碌碌无为而悔恨，我们的文化能为世界带来强大的精神力量。

而不是被子孙后代指着脊梁骨说：嘿！守着财富的高山无动于衷、舆论阵地拱手让人，真丢人！