从鸿星尔克到弗尔切克，看中华文化为何是人类文明之光？
去年，鸿星尔克盈利-2.2亿。
今年，鸿星尔克向河南灾区捐了5000万。
这份大公无私、大爱无疆，让一个小妮儿心潮澎湃，她旋即评论道：
“像极了男朋友天天吃方便面，但是你说喜欢2000元的包包二话不说就给你买了。”
女孩子的爱情对比有点点类似，不过还是有点点物质偏私。
其实，鸿星尔克是把这种伟大的奉献之爱，无限放大，献给了千万河南人民了；
这样子，就更显得正气磅礴、光明浩然，这才是中华文化精髓所在。
我想，这才是五千年来中华文化为何能一直历久而弥新、百劫而不败、万世而长保的原因。
因为像鸿星尔克这样的事和人，在五千年文明长河里俯拾皆是，他们的贡献促使我们的文明浩瀚激荡、源洁流清。
接下来，就让我们跳进这长河里，游览一下那波澜壮阔的场景。
一
西方著名学者亨廷顿，在他的著作《文明的冲突》中有这么一句话：
“中国不是一个国家，而是一个伪装成国家的文明。”
西方人说话就爱弯弯绕，还有知识分子那种通有的、爱把一些概念拔高的毛病，好像文明是多么高大上似的。
其实，往最平实的地方讲，有人的地方就有文明，非洲的土著可能有吃泥巴的奴隶文明，印第安人有他们活人祭祀的游猎文明，或者中国人“手把青秧插满田，退步原来是向前”的农业文明......这样平实的讲，文明就是一种生存方式；
接下来，如果我们再把文明讲得高一点点，讲得文明一点点，那就是小女孩们“我在马路边，捡到一分钱，把它交给警察叔叔手里边”，这就是文明；
然后把这种小女孩高尚的精神放大，就是鸿星尔克这样子的无私奉献；
再放大，就是像西游降魔篇的唐僧一样，拿着《儿歌三百首》去打妖怪，维护世界和平；
再再放大，就是孔子“大道之行也，天下为公”，就是张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，就是“中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁，人类命运共同体万岁”。
文明，就是这么一回事儿，非常简单。
看一个国家文不文明？就是看这个国家像鸿星尔克这样的人和事多不多？
足够多，这个国家就足够文明；
不够多，这个国家就不够文明；
多得都溢出来了，甚至于还有太多人和事比鸿星尔克这样的还要伟大、无私与光辉；那么，这个国家就如亨廷顿说的一样，像一个伪装成国家的文明。
一个到处充斥着“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”、“当一天和尚撞一天钟，得过一天算一天”的人的民族与国家，是断然是不会兴盛的。
一个处处是努力向上修身齐家、拼尽人力极限去奋斗并为国家创造价值、但自己却清贫节俭无比、事迹足以令鬼神皆泣的人的民族与国家，是断然不会衰败。
如果不是这样，请问“人”这个字作为个符号，还有什么意义？
人类文明之所以兴盛，人类之所以能混为“万灵之长”，就是因为这样令鬼神皆泣的人作出的贡献啊。
中华文明之所以历五千年文明而不衰，也是因为像这样鸿星尔克这样伟大、无私与光辉的事和人太多太多了。
现在就让我们一起追溯下，这五千年的家国情怀吧：
殷商时，商王武丁就上演了一次兰陵王入阵曲，老百姓在《诗经》敬仰的唱到：“英武的商王武丁，奋力征伐了荆楚；他深入了地方的先祖，打败了荆楚的士族”（挞彼殷武，奋伐荆楚。深入其阻，裒荆之旅。——《诗经·商颂·殷商》）
周朝时，孔子的先祖虽然是商朝开国君主商汤，但他没有拘泥个人的恩怨，他废除活人陪葬，倡导有教无类，开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信；他为了自己的治世理想，率领弟子周游列国，虽然厄于陈蔡、七日不食、惶惶如丧家之犬，依旧不悔，终成万世师表，照亮了“中华的万古长夜”。（“天不生仲尼，万古如长夜”——朱熹）
天下归秦前，秦始皇的祖宗秦非子不过是个弼马温养马的，但当周天子答应把西方贫瘠土地给他后，一代代秦王死于此处，最终成就了大秦帝业。（“秦王扫六合，虎视何雄哉？”——李白）
西汉，汉武大帝复仇匈奴，励精图治，霍去病英勇让匈奴大呼“男子汉”，那份民族自信心让我们至今仍然以“汉族”冠名，匈奴哭泣道：“失我焉支山，令我妇女无颜色。失我祁连山，使我六畜不蕃息。——《史记》”
东汉，耿恭率领几百人，在疏勒城力抗匈奴几万人；几个月过去了，城中“食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革”，仍然困守孤城，奋力抵抗；最后只剩13人形同枯槁，到达玉门关。
三国，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，遗书“不使内有余帛，外有赢财，以负陛下”。
唐朝，大书法家颜真卿“忠至灭身，三军为之痛哭”。
宋朝，岳飞手书“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。
元朝，陆秀夫背着8岁的小皇帝与崖山十万军民跳海自尽；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
明朝，于谦率领京师保卫战胜利后被冤枉处死，写下“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”；王阳明死时说道：“我心光明，夫复何言”；朱舜水远渡日本，教化异邦，还留下三千余金，用来反清复明。
清朝，吉鸿昌撞向吉野；谭嗣同为变法而死：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
......
这些故事还只是蜻蜓点水，略带划过；并没有如数家珍，细细阐扬。
这万万千千伟大的人和事，共同造就了五千年中华文化光辉灿烂。
这才是一个国家的底蕴，这才是一个文明底蕴。
中华文明有远超于其他文明的伟大人事，自然有远超于其他文明的底蕴，自然能带领人类走向更加文明的道路。
显然，这也是为何“现代共产主义战士”——安德烈·弗尔切克（Andre Vltchek），如此看好中国能带领人类未来的原因？
二
看费尔切克这个人的履历很有意思，他的思想转变跟我有些相似。
小时候费尔切克出生在俄罗斯，但他主动或者被动地受到西方文化的洗礼，于是义无反顾加入美国国籍；俺也一样，小时候的我，也觉着美国太棒了太伟大了太光辉了。
后来他在美国，发现美国也并不像他听到的那样自由平等和尊重人权：在主要居民为非裔和西裔的纽约哈林区，毒品、贫困、暴力各种问题层出不穷，但美国政府却放任他们自生自灭；
费尔切克更亲眼见证了西方对苏联洗劫，他看到为国家牺牲一切的苏联工人们晚景凄凉，而出卖国家利益的高层却赚得盆满钵满；
血淋淋现实让他彻底觉悟，他开始周游列国，实践出真知，他得出结论：
地球上唯一的问题根源，就是西方帝国主义。
费尔切克的思想转变，简直跟余则成如出一辙，丫得早就看不惯你国民党这么腐败了：
你当婊子立牌坊，还当自己是白莲花；
你明明践行“一小时打遍全球”的真理效率，但却给我们灌输重复一千遍的谎言。
叔可忍婶不可忍。
于是，费切尔克开始无情地揭露西方帝国主义的侵略本质，直到2020年9月“非正常死亡”。
我觉着，费尔切克之所以得出这样的结论，主要原因就是因为西方伟大、光辉和无私的人开始越来越少了。
修身齐家治国平天下，当一个国家伟光正的人和事越来越少，那么这个国家的文明也就越来越羸弱，国内矛盾也会越来越高；
而如果这个国家因为之前拥有过许许多多伟光正的人和事，从而让他们仍然拥有积淀下来的、巨大的军事与科技优势，那么也会因为这样的人和事的减少，而逐渐在国际上演变为霸权主义与帝国主义。
逻辑就是这么推动的。
现下，虽然费尔切克已死；
但是，我们鸿星尔克正燃。
只要英雄的故事代代相传，人类的文明就不会一直这样的龌龊与不堪。
只要中华儿女都能保持这份“我心光明”的境界，去“养天地之正气”、去“法古今之完人”，那么我们中华儿女必定能在这个世界激浊扬清，为人类命运共同体创造出无限光明的未来。
这，正是费尔切克的期望。
这，也是支持鸿星尔克的意义。
三
我之前在《从吴亦凡之事，看中国社会各阶级分析》中写道：
“一个国家最大的良心，就是富人能够把自己的98.99%的财富全部捐给国家（当然最大的良心是像诸葛亮与朱舜水一样全捐出去）；
一个国家最大的志气，就是穷人能够逼他们捐出去。”
我们正是因为有这份志气与良心，才创造了那么多伟大、光辉与无私的人和事，才造就了中华文明的永垂不朽。
要知道，西方的贵族能1000年都是贵族；而中国这边却是“皇帝轮流做，明年到我家。”一会儿上个流氓，一会儿上个要饭的，一会儿上个教书的。
而在1949年，在中华人民共和国成立的那一刻，又标志着我们中国人的志气与良心，得到亘古未有的空前爆发；
中华文明在经历千年未有之变局后，在中国共产党的领导下，迎来了千年未有之璀璨；
而这份璀璨，更将随着一带一路，绽放到世界的各个角落。
我们中国人不想与美国竞争，我们只想成为更好的自己。
而当我们成为更好的自己，我们的文明必将更加光辉，也必将照耀着其他国家像我们一样更加文明与光辉，人类的文明也将更将进步与和谐。
我坚信，中华人民共和国是有实现这一宏伟目标的底蕴的。
因为中华人民共和国是牺牲了2000万烈士建立起来的，这是2000万伟大、光辉、无私的人和事啊：
李大钊为了主义，受尽严刑拷打，最终被惨烈绞死；
董存瑞个不高，关键能举炸药包；
朝鲜人民志愿军，大呼：“为了胜利，向我开炮”；
郭永怀与他的警卫员，在飞机失事时，紧紧地抱在一起，死活难以分开，终于保护了热核导弹实验数据文件；
........
这个2000万的数字显然还在继续增长：
98年洪水灾害，前仆后继跳向大堤缺口的解放军战士；
20年一方有难八方支援，纷纷赶往武汉的白衣天使们；
.......
他们的精神永垂不朽，
中华文明自然永垂不朽，
人类的文明自然也永垂不朽。
想明白这一切，你就会和我一样不胜感慨：
这是多么伟大的民族，
这是多么伟大的人类。
所以，每当我听起这首歌时，我就泪流满面、我就百感交集、我就无边浩叹，这首歌是这么唱的：
“英雄的人民站起来了！
我们团结友爱坚强如钢。”
英雄的人民站起来了！他们终于站起来了！
我们团结友爱坚强如钢！谁也别想欺辱我们了！
罗素曾说过：“当一个国家强大得不想去侵略别国，那么，这个国家就叫做中国。”这就是英雄国度的浩然正气；
而现在，倡导着人类命运共同体的英雄人民，一定能在人类历史上留下新的光辉传说。
全文完，如果觉得写得不错，那就点个赞或者“在看”吧，多谢阅读。
