印度Vipassana十日禅修冥想（完成于斋普尔）

事隔几年时间，重新捡起禅修。

现在每天早起打坐一个小时，每天充实而快乐，我是小飞仙！

时间回到之前的一次旅行，我在拉萨的仓姑寺喝茶，认识了一个印度禅修回来的大神，从他那里接触到印度有一个叫做Vipassna内观禅修课程。

国企辞职之后，我开始了一段始于尼泊尔的长途旅行，并计划好了要参加这个十日课程，半个多月后抵达印度，内心对这十天越加渴望起来，离印度越近，这种渴望变得越发强烈，在斋普尔，我和维纳告别，从容的踏上了去往山上禅修院的大巴车。

出人意料，这个山上的禅修院有着金碧辉煌的美，到处充满着和谐安详的气氛，在报名处，我填下自己的名字，看来我不是最晚到的，外面已经是叽叽咋咋，仿佛来参加的是一个小型研讨会。

院子里，外国的学员们在闲聊，扫描了一圈，我是唯一的亚洲面孔，我是后来认识的他们，一堆西班牙情侣，一个美国人，一个德国姑娘，一个墨西哥姑娘，两个法国人，而剩下的都是印度人，大家都在趁着还能说话之前，抓紧时间向对方打听来这里的原因。

一个长相富态的印度人很健谈，他是这里的常客，已经是第六年来这里，每一年他都会参加这个课程，美国人问他"如果中间练不下去想逃跑怎么办？“，他说”理论上是可以的，但实际上工作人员会想尽一切办法留你下来，但如果你实在是忍受不了，他们也会放你回人间。“

这些外国人也对是否能完整的坚持下来抱有怀疑态度，我也是，甚至做好了如果他们不放我，我就要装疯卖傻，朋友的电话我背的滚瓜烂熟，万不得已的时候就抢夺电话，向外界求救。

因为这个课程的特殊性，有这样的想法实在正常不过。工作人员开始对我们解释这十天的一些流程，对于新生，和旧生，需要遵照的一些戒律，大家都没有提问，每个人都是有备而来。工作人员发给每个人一个袋子，上交贵重物品，钱包，手机，纸笔，告别这些我每天使用频率最高的东西，我开始有些产生疑虑，并开始担心万一未来十天发生了什么重要的事情，世界需要我的时候找不到我怎么办，我是不是疯了？

好在这样的担心没有很长，每个人都很安静的照着做，没有人提问和争辩，既然来了，那就听天由命吧，如果这是一个荒岛，那我也不是荒岛求生，这么多人陪着我呢，最坏的情况不过是电影”无人生还“里面的情节，经历一场迷雾一般的大屠杀事件，这样想其实也是很刺激的。

两个印度主管，一胖一瘦，带每个人去到自己的小房子里面，黄昏还有一些凉意，寺院的钟声在傍晚时想起，心一下子就静下来了。

有必要说明这十天课程里面的戒律。

1.禁语，不能说话。

2.吃素，戒烟戒酒。

3.男女分开，不得交流。

4.完全断绝和外界的联系。

晚上在礼堂集合，而礼堂是位于地下一层，坐在我旁边的是来自洛杉矶的美国人，两人之间差不多有一米的距离，男女分隔，女生统一都安排在另一侧，中间隔开两米，里面灯光昏暗，看不太清楚。距离我最近的是一个墨西哥的个子不高的女孩子，有着邻家女孩的灿烂笑容。

盘坐在所有人前面的是一男一女，男的看起来精神矍铄，不怒自威，女的看起来印度版本的”梅姨“，气质卓群，他们就是导师，大部分时间不说话，每天只是自动播放前面的一台录音机，只不过每一天都会在快要结束的时候，和被点名有问题要提问的学员，有几分钟的短暂交流。

录音机里面传出来一个老头子的声音，蜗牛般的速度，嘴里念叨着我一点都听不懂的咒语，没有人和我解释着咒语的意思，也没有人中断这个老头子的话，时间就在他没有美感的粗哑的声音中过了很久，我心想，”完蛋了，难道接下来的十天，每天我都要在这里接受这样的摧残么。。“

”现在越狱还来得及么？。。“

第一天 无时无刻不想逃跑

凌晨四点中，我还在睡梦中，就听到外面的摇铃声玲玲咣当的，我选择无视，铃声越来越近，越来越近，陡然就变成了敲门声，我睡眼惺忪的打开门，那个黑瘦黑瘦的印度主管注视着我，意思是让我起床去礼堂报道。

穿好衣服去礼堂报道，真是罪过，看来所有人都已经在礼堂集合完毕，我大概是最后几个到的，坐好后，导师开始做简短的指导，并放录音，重复昨天晚上教学的内容。

"观察你的呼吸，最自然的呼吸。这样的方法被称为【观息】“

”请将你所有的注意力集中在鼻子的【三角区域】，如果从左鼻孔流出，那就观察它从左鼻孔流出，如果是右鼻孔，那就观察它从右鼻孔流出，如果是同时从两个鼻孔流出，那就观察它从两个鼻孔流出，但你只是观察。。“

”不要去控制你的呼吸，只是观察它自然的流动，这不是瑜伽里面的【调息】，脑海里不要去想象一个人，一个形象，或者是默默诵经，念佛，虽然这些有助你把注意力拉回来，但是那不是正确的方法，你只是观察呼吸，鼻子那个三角区域的呼吸情况，观察最真实的实相，去体验实相。“

经过昨天的初级教学，相同的印度英语再听一次，也就没有那么晦涩难懂，照着这样的呼吸方案来一遍，但明显感觉到心中有一些地方变得畅快，但实在是难以持续，眼皮很沉，注意力很容易就被睡意夺取，这是凌晨5点呀呀，呼吸着呼吸着，我竟然睡着了，醒来的时候又是被摇铃声吵醒，我看了一眼旁边的美国人，他很淡定的端坐着，难道整个礼堂就我一个人睡着了么。。好惭愧。。

走出礼堂的时候，我下了决心，既然来了，就不能消极对待。

早饭是粗粮粥，面包，果酱，还有印度奶茶，对于一个习惯了包子油条，煎饼果子的的人来说，实在是没有胃口，简单吃了一点就回房间补觉。接下来还要有一天的禅修课程在等着我。

吃过早饭，简单的休息半个小时，重新坐回到礼堂。状态很好，我打起精神开始打坐，杂念在不停的袭来，会想到一起旅行的小伙伴，想到远在国内的父母，以前的同事，完全不能够集中精神，两条腿盘坐的又疼又麻，换个姿势坚持几分钟，又忍受不了，继续换姿势，我的自控能力在那个时候差点崩溃，我开始问自己”为什么要来受这份罪，何苦，有这个时间做点别的事情不好么，这样的打坐究竟有什么意义，剩下的九天该怎么办？"，想到这些，我睁开眼睛，想要逃跑。

心越是杂乱无章，肉体上的不适感来的越强烈，膝盖的麻木夹杂着腰部的疼痛一起想要把我摧毁，在上午的一个小时训练中，我就在这种不安，焦虑，怀疑的心态中，完全忽视了要呼吸这件事，脑子里重复的念头是“我要逃跑，我要去和经理要回我的钱包手机，我要告别这个坑爹的地方。”

中午休息的，我从那样的一股情绪中出来，脑子清醒了很多，我没有忘记当初为什么来这里，我望着寺庙里面满地乱跑的猴子，还有会飞上树的孔雀，我重新整理了自己的心态。既然来了，就不能做一个逃兵，而且这么丢人的事，那些老外知道了，会觉得这个中国人是个“没有毅力的笨蛋”，就凭这一点，我也要坚持的尝试一下。

午饭是有米饭的，在这里，米饭不是米饭，对于我而言更像是猪肘子，对于我而言，有米饭吃就是每天最期盼的圣光时刻。

吃完午饭，下午继续打坐。下午的情况比上午好一点，但依旧重复着上午的一些情绪和状态，在下午课程结束的时候，每个人都有机会和台面上的导师进行几分钟的沟通，精疲力尽，心智衰竭的我问导师：

”怎么才能摆脱身体上的疼痛，让注意力集中？“

我恨不得把我脑子里的问题一股脑的说出来，与其说是提问题，不如说是发泄内心的情绪，导师刚开始一句话都没有说，静静的听我说，然后他微笑着对我说。

”每一个人的第一天都会有这样的问题，不要着急去解决。前面三天，你需要观察呼吸，这会帮助你去练习【定】，这是禅修的基础。之余其他的问题，后面都会解决。”

导师的话带给了我一丝希望，让我带给了我很大的信心继续下去，起码让我知道，我这样做是有意义的，虽然我依然抱有怀疑，但是我选择相信。

下午余下的时光中，我体悟出来，平静并非是言语的沉默，表情的淡然，而是心的一种豁然开朗，是不受情绪控制的心境，你可以表现出大笑，愤怒，妒忌，悲伤，自怜，自我怀疑和审视，这些是平静的对立面，但是通过观察呼吸，你可以从把情绪拉回到心的平静面，通过训练，你可以随时收获心的平静。

晚饭吃的炸米粒，像极了小时候小区旁边炸爆米花的师傅，每当听到“蹦”的爆炸声，就知道一锅爆米花炸好了，寺院里到处是Peacocks 和Monkeys，第一次看到孔雀可以飞到3米高的树干上。

第一天晚上，我们被带入一个房间内，会播放葛印卡老师的教学视频，尽管他浓重的印度英语再次虐的我跟不上节奏，但也听懂了大部分内容，葛印卡老师的声音里有一种直达内心的，平息那里正在发生的战争的力量。

晚上我躺在床上，又开始自然的去观察鼻子三角区域的呼吸，很快的就陷入了睡眠状态，第二天正等待着我。

第二天 黑暗料理不得人心

第二天早上听到铃声，逼着自己起床，坐在那里强行进入打坐状态，还是颓废的很，早上实在是太困了，好多年都没有早上4点半起床，我觉得自己随时都有一头撞在地板上呼呼大睡。、

终于熬到录音机里面传出来了“萨度，萨度，萨度”的声音，这意味着一个小时的打坐时间接近尾声，我这条老命有一种劫后余生的感觉，有了盼头之后，重新调整坐姿和呼吸的节奏，顿时就没有那么痛苦了，这最后的五分钟也是我最能安稳下来去呼吸的时候。

早饭是不会变的，可能之后的几天时间都不会变的。我吃的很香，如果不能改变，那么我选择欣然接受。吃早餐的时间里大家也是不能说话的，但是在和同伴们打照面的时候，默默的交换眼神，大都有一些苦不堪言的神情在里面，看来，内心苦的人不止我一个。

印度的那些大叔大妈们倒是很淡定，吃早饭也是神定气闲，他们太喜欢放糖了，我就亲眼看着他们和奶茶的时候不要命的往里面放糖，即便不加糖的奶茶我都觉得甜腻，他们是怎么忍受如此齁甜齁甜的饮料的，不怕的糖尿病么，对于此我是非常不理解的。

昨天的午餐我小看了印度厨师的创造了，土豆炖苦瓜，丝瓜炖豆角，红萝卜炖白菜，我都恨不得冲进厨房自己上了，早上遇到晨光中，一只大猴抱着小猴，温柔的无声无息，却胜却了大部分的拥抱，但到了临近中午的时候，孔雀蹦了出来，彷如集体受到了强奸，叫声凄惨，大中午的我想报警。

午休的一个小时，一定要睡觉，不然撑不过下午。每次午休的时候，我都并非进入真正状态的睡眠，而是在心里面给自己暗示，好好珍惜这十天的时光，努力用功，有缘来到那里，那就惜缘。

下午我总是很用心的用功，即便有身体上的疼痛，麻木，不到自己的极限意志的节点，去忍耐，再忍耐，培养自己的【沉浸感】，也就是前三天练习的主要内容【定】。

第一天的呼吸，我还需要头脑中去幻想某一个画面来让呼吸均匀平稳下来，有时候是我想吃的一道菜，有时候是我想起的一个人，有时候是我看到过的一个风景，不然一旦我开始放弃这种借助于画面去专注呼吸的办法，头脑中的杂念如同火山爆发一样，到处都是，虽然我知道这样是不对的。

葛印卡说，参照脑海中的某个画面来进行，是可以有效的帮助你去专注于呼吸，但是这样的办法是不对的，你只需要观察呼吸，粗重的呼吸，细微的呼吸，呼吸的气流通过整个鼻孔，左鼻孔，右鼻孔，感知那些微弱的气流的变化，流动，深入到最细微的细节之中，但只是观察，并不做其他的反应。

我照着这套方法去做，虽然时不时的还是会走偏，还是会想起一些人和事，还有画面的闪入，有时候会持续几分钟，但是在我觉察到这样是不对之后，就又强制自己去观察呼吸，对于脑中的画面不去起心动念，一直把专注力放在呼吸上面。

这样几次纠缠下来，我的专注力好了很多，如同老师所说的那样，我确实开始感知到发生在【三角区域】的那些微弱的气流的变化，气流是跳动的，有时候实在上嘴唇，有时候是在下嘴唇，有时候甚至在整个脸部都能感觉到某一些特别强烈的气流的跳动。

下午的课程结束，我已经没有之前的那种坐立不安的焦躁感，我和旁边的美国人是最爱提问的两个学生，

第二次我问的是“那些打坐时脑中出现的画面，如何去忽视？“

导师说”那都不是实相，只有当下的呼吸才是实相，你只需要观察呼吸。“

导师是现场我唯一可以信任的人。并且在两天不能说话的情况下，偶尔能让我面对面和一个人交流，也带给我了莫大的舒畅感，虽然还是有些不懂，但导师的话给了我极大的信心。

晚上的饮食很清淡，吃完饭散步，这里有很多鸟在黄昏时候成群结队的起飞，降落，那是诗意的画面，是离别的号角，亦是到达的喜悦，那时候我就想在身体上纹一棵树，沐浴在自然中，见证万物生长，五谷繁荣。

第二天晚上的开示，葛印卡介绍了”戒“”定“”慧“，首先要做到诸恶莫作，过上一种道德的生活，这就是”戒“，然后是众善奉行，最好的善行就是做自己心的主人，而不是做心的奴隶，这就是”定“，然后通过对于呼吸的观察，体会到对内在实相的真实体验，培养出于自然法则的智慧，继而改变内心深处的习性模式，这就是”慧“。

这十天中，我们的修行就按照持戒，修定，培养智慧来逐一的展开，然后他开始讲述了一些”八正道“的东西，重点是在几天之后，会学到最重要的”慧“，戒能让你达到定的状态， 而定能让你达到心的表层，而慧能让深层次的了解心的结构，来净化你的内心，改变最深层次的心的习性反应。

他说，这就是”法“，最自然的法则，普遍适用的法则，宇宙通用的法则，如果违背这个法，就会受到惩罚，如果遵循这样的法，就能得到心灵的解脱。这样的法构筑在身体的实际体验之上，是身体本质的实相。

他让我们去体验呼吸最细微的实相，气流的一进一出，气流的温度，呼出的气息会温暖一些，这都是实相，觉知这些感受，然后用功，你会感到三角区域发生的某些特殊的反应，去观察这些感受，保持觉知。

我遵照这这个方法，在第三天的早晨的打坐中，身体上的不适感开始变得不那么强烈，并且对于呼吸的专注力达到了前所未有的境界，通过对气息最细致的观察，我渐入佳境，甚至开始体会到一些奇妙的感觉。

这也是后话。

第三天 打开了一个奇妙世界的门缝

第三天的内容从专注于呼吸，变成了观察鼻子三角区域的那些感受，觉知这些感受，无论是大的感受，还是小的感受，冷的感受，热的感受，麻木的感受，刺痛的感受，在身体上的这些感受，只是去观察他们是如何在身体上体现的，也许是几秒钟，也许是十几秒，也许一会儿在这里，也许一会儿跑到别的地方。

同时，保持你的呼吸，当你在觉知感受的时候，你会发现呼吸是如此的简单，他就是那么自然发生的，就如同每一天我们的呼吸一样。

同时在第三天，我开始体会到那种”只可意会不可言传“的奇妙感受，最开始是鼻子下面的一小块地方，有一个微小的气息在跳动，它正在发生着，那是我以前从来不曾有过的经验，不带情感色彩，有温度，浮胀，压力，跳动，是很丰富的情绪反射，我很熟悉这些情绪，但是对于鼻子周围开始出现的那种气流，它如此微小，琢磨不透，飘忽不定，你抓不住它，这一秒在这里，那一秒在那里，但是你一旦去觉知，你发现他们无处不在。

奇妙，这种感受带给我极大的好奇心，我开始专注在这种觉知感受的细节里面，腿脚的麻木对于我来说没有那么糟糕了，我不再对他们产生执着，累了就换腿，但不中断呼吸，我仿佛进入了一个新的世界，一个我从来都不知道的世界，同时也让我感叹，眼前的这个身体，我对它的了解知之甚少，我总觉得它给我带来痛苦的体验，而从来没有想过，它也能给我带来如此奇妙的体验。

下午的打坐结束之后，我整个人变得极富有自信心，我想我已经开始了解这个身体，开始去体会到这个修行方法的好处，并不想逃离了。

晚上，葛印卡老师照例为我们开示。

第四天开始，要进入到”慧“的修行。

戒是为了修定，修定是为了培养智慧，而慧是为了最后的解脱。

世界的本质是”无常“的，万事万物都是在不断变化之中的，一个人不可能控制身体的变化，你无可奈何，但是你开始理解无常，理解不产生执着，你就会生出智慧，你开始不止看事物的表象，你开始去接触实相，去分析表面背后的实相。

一个人要不断的培养智慧，才能正确了解实相本来的样子，那个就是智慧。一个人只会不断的去深入体验实相，增长智慧，他的心才会变得越来越纯净，越来越懂得取舍，心中只有爱，慈悲和善意。

话听到这里，我开始明白了一些根本的东西，一些根深蒂固的东西开始分崩离析。

第四天 小智慧就能带来很大的快乐

第四天开始进入”修慧“的阶段。

体验过鼻子【三角区域】的微细感受的奇妙，我对接下来的课程充满着斗志。

葛印卡老师对下一步的【观息】做了进一步的指示。

”集中你的注意力在你鼻子下的区域和上嘴唇的区域，当你观察的区域越来越小的时候，你会发现你的感受越来越敏锐。观察过程中，不管是麻木的，疼痛的，粗重的，细微的，或者是无法形容的感受，你只是观察，保持平等心的去观察。”

正如老师所说，在进一步把观察的区域缩小之后，能感到自己的觉知越来越敏锐，能体察到的微微细的感受也进一步的增多，并且呈现更加复杂的状态，有的还来不及感受就急速的消失了，有的刚开始很小的震动，然后慢慢的变得强烈，变得开阔，虽然只有很小的一片区域，但给我的感觉像是在探索一片深海。

可喜可贺的是，在上午的打坐之中，我完成了一件伟大的事情。我可以完全不动窝，纹丝不动的打坐一个小时，我居然做到了，一旦克服了腿麻，膝盖痛，腰酸这些事情，我整个人感到了前所未有的轻松。

开发了一个小技巧。

学会缓冲。对于一个新的Imagination，做不到人工喊停，因为你越是喊停，后面就会反复出现，当你给他一个缓冲消失的时间，这个画面就会消失的无影无踪。

下午，开始智慧的修行。

“请将你的注意力从鼻子下方移动到天灵盖的区域，然后从那里开始观察区域的感受，停留。“

”现在开始转移你的注意力，慢慢下移到你的脖子后方，一寸一寸的观察，一部分一部分的观察，不要追求过快的速度，在你能觉知到这个地方的具体感受的时候，再进一步的移动。“

“将注意力移动到你的脑门，往下再移动到你的眉毛，你的眼皮，你的鼻子，你的脸颊，你的嘴唇，你的耳朵，然后是的面部的其他区域，仔细的观察，哪怕再细微的感受。”

“将注意力移动到你的右肩膀，往下再移动到你的右臂，你的右手腕，你的右手，再移动到你的右手的每一个手指头，从手指的根部移动到指尖，仔细的观察，哪怕再细微的感受。”

“将注意力移动到你的左肩膀，往下再移动到你的左臂，你的左手腕，你的左手，再移动到你的左手的每一个手指头，从手指的根部移动到指尖，仔细的观察，哪怕再细微的感受。”

“将注意力移动到你的喉咙，往下再移动到你的左胸，你的右胸，然后是你的上腹部，再移动到你的下腹部，一寸一寸的观察，一部分一部分的观察，仔细的观察，哪怕再细微的感受。”

“将注意力移动到你的脖子，往下再移动到你的背部，你的右胸，然后是腰部，一寸一寸的观察，一部分一部分的观察，仔细的观察，哪怕再细微的感受。”

说句实话，葛印卡老师真的比唐僧还要啰嗦，非常有耐心，有些话不断的重复，不断的重复。

“将注意力移动到你的右大腿，往下再移动到你的右膝盖，你的右小腿，然后是你的右脚裸，再移动到你的右脚，然后是你的右脚趾，每一个脚趾，一寸一寸的观察，一部分一部分的观察，仔细的观察，哪怕再细微的感受。”

“将注意力移动到你的左大腿，往下再移动到你的左膝盖，你的左小腿，然后是你的左脚裸，再移动到你的左脚，然后是你的左脚趾，每一个脚趾，一寸一寸的观察，一部分一部分的观察，仔细的观察，哪怕再细微的感受。”

和前三天的观息方法不一样，这样的方法带来了全新的感受，浑身麻的花枝乱颤，注意力更加集中了，稍微放松警惕，那些细微的感受稍纵即逝，就再也找不回来，这一天让我很兴奋，暂时忘却了想要逃离的欲望。

第五天 转折就发生在今天

早上的炒米粒让我吃出来了米其林大厨的感觉，看来今天是个好日子。

上午的课，问了老师两个问题。

”老师，呼吸在观察细微感受的过程中，变得不稳定，这是正常的么?"

"是的，呼吸现在不是你主要的观察对象，相反，在你专注于观察感受的时候，总是会回到有规律的呼吸中，不要去刻意控制呼吸的节奏。“

”老师，那些完全没有感受的盲点，是怎么回事？“

”暂时的盲点，等到你越来越能观察到细微的感受，那些盲点也就不存在了，能量是流动了，盲点是不存在的。“

下午的课，我迎来了转折点。

也许是老师的回答解开了我的疑惑，下午的状态很好，全然的我，闭上眼睛，能感到能量在身体的流窜，微小的，主观去观察，然后开始无意识的在全身上下出现，麻木的点，再坚持到一定的程度之后，麻木就超越了麻木，变成了一种暖的酸痛，并且逐渐的消失。

一个小时，我如同一尊佛像，一动不动的，终于迎来了高潮，有几分钟时间，身体的感受越发的强烈，我感到我的裤衩都湿透了，然后突然来了一种非常幸福的觉察，脸上开始不自觉的微笑，停不下来的微笑，特别舒服，特别放松，如同天赐一样，从天而降灌输到身体里，就是那种特别想和其他人分享的内心的快乐，大概持续了3分钟，然后消失了，后来，我明白了，这就是传说中的”极乐世界“的感觉。

晚上躺在床上，即便是一天10个小时的打坐，还是累的虚脱，但是浑身是一种自由的状态，无论是身体，还是心灵。

自由是一种成就，而拘谨是一种失败。

第六天 深入，深入，再深入

昨天，我体味到了”极乐世界“，虽然时间很短，但是我想说，无论如何也要在接下来的日子里再次体会到那种感觉。

老师的话是，”深入，深入，深入到最深层次的身体的层面，体会那些最细微，最细微的感受，那是痛苦升起的去地方，痛苦会升起，会消失，当你觉察到痛苦是怎么发生的，怎么消失的，你就会知道怎么去消除痛苦的感受，取得内心的平静。“

说起来，听起来都很简单，但实际上，很难。

痛苦升起的时候，你就察觉到，并不起反应，在升起的时候就灭去，如果能有这样的察觉力，那真的就是随时随地的快乐，可真实的情况是，痛苦是环环相扣的，一个接着一个，明白这是一条漫长的路，反倒轻松，如果感觉到负面情绪，打坐半个小时，通过冥想，去觉察他们发生的机制，不被他们控制，这种感觉很棒。

打坐的时间没有那么难熬了，反倒是开始享受在这里打坐的时间，专注力，记忆力都有很大的提升，下午打坐结束的时候，有一个小哥在打坐的时候，夕阳从地下一层的窗口透射进来，照耀在他的身上，美的我都愣住了，那种一种把整个心都抓住的美，心一下子就完全的静下来了。

第七天 被关禁闭后，又找到了新的感受

早上没有4点半起来，反而是一觉睡到了6：30，瘦子经理没有过来敲我的门，越到后面，就没有那么严苛了，精神头很好。

上午的课程，老师简单的介绍了一下接下来的安排，就被带到一个几平米的隔间里面，里面就一张毛毯那么大的地方，我的号码是160号，有点关禁闭的感觉。

这样安排的目的是为了让你的打坐更加专注，精进，能教的，老师都已经教了，剩下的就是自己持续努力的用功，果然，与世隔绝，心无旁骛，这小小的空间里，只有一个全然的我。

藏身在这里面，我又体会到了一些全新的感受。

1.左耳朵一直在震动，不受控制的震动，停止不下来，不知道是不是内心痛苦在外表上面的释放，可以完全听到自己心跳的声音，就感觉胸腔里有一个不明的物体在跳动，持续的跳动，从来没有这样强烈的感受到心的跳动。

2.背部会有不明的气息一直从尾骨往脖子上面窜，人的身体真的是一件宝藏，有很多未解之谜，一旦你和它深层次的沟通，它就会反馈给你它自身最自然的语言，但是它又很胆小，你要好好的呵护那些发生的感受，如果你意外的咳嗽，动一下身体，那他们就会消失，一旦你回到专注的形态，那么他们就会回来。

晚上的开始中，葛印卡说了这么几句话。

1.一切事物都是和合存在的。

2.一切情绪都是苦的。

3.一切事物都是变化的。

4.涅槃

第八天 如果灵魂有味道，那就是它啦

4：30起床，剩下的时间不多了，格外珍惜每次打坐的时间。

上午打坐的时候，意外的发现自己身体的味道有了奇异的变化，正值夏天，加上每天在没有空调的房间里面打坐几个小时，浑身都是汗味，但是这汗味中有一种奇异的香味，还很好闻的，如果灵魂有味道的话，那可能就是这种味道吧。

这几天，老师都在强调一个词汇”平等心“，对待你身体上发生的感受，无论是粗重的，还是细微的，痒的，麻的，你都只是观察他们，而不是对他们产生执着，保持一个平等心，接受他们，但是并不对他们的升起灭起产生贪嗔痴。

晚上葛印卡老师说了这个世界上有4种人。

Brightness - Brightness

Darkness -Darkness

Brightness - Darkness

Darkness - Brightness

希望自己是从黑暗走向光明的那一类人。

一个人坐在单间里面，不打坐的时候，听着外面寺庙金顶的风铃随风而动，是一种别致的轻松，彷如回到了童年的时光，闭上眼睛，这是时光机。

第九天 电光火石般，身体轻了

看过《东成西就》的知道，梁家辉逼着哥哥说出来三个”我爱你“，只剩个脑袋在空中漂浮的时候，也就是在这一天，我发现自己的身体开始变轻很多，当然，这和我9天没有吃肉有关系，体重下降了不少，但更多的感受是，身体轻盈了很多。

我问了老师这个问题。”为什么感到身体轻松了很多？“

”当你学会了如何去化解心的负面情绪，你就会发现那些附着在心上面的不干净的东西减少，你就会发现心的纯净，身体也会变轻，那些生命中不可承受之重，随着呼吸，被请出了你的身体之外。“

这是一种很奇妙的感受，心情好了很多，步伐轻盈很多，大脑处在一个极度敏感快速的时刻，想事情就会是马上就会得到合理的解释，思考问题，能很快找到一个符合预期的答案，这种感觉简直是太棒了。

中午吃饭的时候，大叔额外给了我一份酱料，因为再也吃不到这样的粗茶淡饭，我也吃的很开心，东西也好吃起来。

晚上葛印卡说了很多关于”我“，关于”心“的知识，

"我“不存在，"我执“这个东西，有时候能带来自我激励，更多的时候，是带来负面的效应，也是痛苦产生的根源。

”心“的直接映射就是大脑的活动，心是情绪的产生层面，大脑是指派于行动，如果心里的情绪处理不好，反映在行动上就会是粗暴的，冲动的，懈怠的。

明天就结束了10天的禅修，心里有些不舍，但也有对外面世界的期待。

第十天 回到现实

上午进行了最后一次的冥想，浑身都是安详，和谐的身心状态。

下午，结束课程，拿回了所有的身外之物。很开心，每个人都是笑容灿烂，没有人的脸上有一丝不悦，和美国人，墨西哥姑娘，印度大叔交换了联系方式，一起讨论了这些天的奇遇，当我说到我体验到了”极乐世界“的时候。

几乎在场的所有人都有感触，或者是有类似的感受，看来，体会”极乐世界“也不是太难的事情嘛。

买了两本书，捐了钱，重新回到现实中，无比的快乐，晚上到达瓦拉纳西，Venus说我看起来整个人不一样了，我说哪里不一样。她说：

“你眼睛里有光，那种可以穿越黑暗到达最后的光明的那种坚强的光。”