梵蒂冈的”拉斐尔画室“,你真的都看全了吗?

梵蒂冈的”拉斐尔画室“,你真的都看全了吗?

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很多朋友去梵蒂冈看‘拉斐尔画室’,

基本上就是扫一下‘雅典学院’,

雅典学院 Scuola di Atene



这超级可惜,因为拉斐尔在梵蒂冈留下的,

可远不止这些....

首先,'雅典学院'所在的'签字大厅',

四周墙上的4幅壁画,可都是拉斐尔的杰作,


签字大厅 Stanza della Segnature



它们象征的就是知识的四大方面:

哲学,神学,诗学和法学,

表达'哲学'的,就是著名的’雅典学院‘,

而在'雅典学院'的对面,就是表达'神学'的'圣礼之争',

圣礼之争 Disputa del Sacramento



神学的具体形式是'圣餐礼',

这是耶稣临死前留给人们纪念他的形式:

耶稣知道自己将要被钉死在十字架上那晚,与十二门徒共进晚餐,

这便是全球最有名的一顿饭'最后的晚餐',

晚餐上,他拿起面包对门徒说:”吃吧,这是我的肉体“,

拿起红酒说:”喝吧,这是我的血“,




所以天主教徒相信,面包和葡萄酒在神父'祝圣'的时候,

就会变成’基督的身体和血‘,

所有的天主教堂都为'圣餐礼'服务,这是和神交流的方式,


拉斐尔的’圣礼之争‘,分成天上和人间两层,

’圣餐礼‘就被放在了人间层的中央,

因为它可是连接天堂和教堂的一个地方,



两边坐着拉丁教会圣师,

每个人物都用不同的手势和表情连接了起来,

他们正忙着讨论圣餐礼的仪式,



再往旁边呢,

就是那些比较有名的教会领袖和高级僧侣了,




像教皇英诺森三世,中世纪最有权威的教皇,

说出了那句'教皇是太阳,国王是月亮'的男人,



诗人但丁也被加了进去,

他写的‘神曲’对中世纪的‘神学’发展,貌似产生了些重要影响,



圣餐礼的上方就是天堂了,



天堂的中心,从上到下,依次是上帝,耶稣,鸽子,

象征的是圣父圣子圣灵’三位一体‘的教义,



耶稣正在show他手心上的洞,

那是他被钉死在十字架上的证据,



背景里,密密麻麻的藏了好多小天使,

这是拉斐尔很喜欢耍的一个小把戏,你们之后会经常看见,



耶稣左右的两边各坐着6人,

他们有的是使徒,有的是传福音者,

也有殉教者,还有国王,



像这位美美的,抱着烤火架的男纸,就是圣劳伦斯,

他是因为传教而被放在烤火架上烤死的,



这些大大们和上帝耶稣在一起,

正在观看人间童鞋的开会直播,

是想看看,这帮人类有没有乱倒腾'圣餐礼'吧,


接下来,再来看代表'诗学'的'帕那索斯山',

这可是一幅相当大胆的壁画,

帕纳索斯山 Parnaso



‘帕那索斯山’,是古希腊神话中阿波罗和9位缪斯女神居住的地方,

拉斐尔真的是画了这10位古希腊大神,



大家不要忘了,梵蒂冈是天主教基地啊,

在教宗的地盘画’古希腊神仙‘,

就好比你在‘寺庙供着位道长’,是不是相当魔幻?





由此也看得出,文艺复兴当时的包容程度啊,

在画中央,就是正在拉琴太阳神’阿波罗Apollo‘,



记得要仔细看他周围的9位缪斯,

每一个都好美好美的说,



因为代表的是'诗学'嘛,

拉斐尔首先画了9位古代诗人,

有古希腊盲眼诗人'荷马Homer' ,


拉斐尔借了'拉奥孔'的脸来描绘他,



还有古希腊女诗人‘萨福SAPPHO’,

她除了会写抒情诗的,还以’女同性恋‘出名,



要知道,‘Lesbien’这个单词,

就是从萨福的家乡‘Lesbos’演变而来的,


除了9位古代诗人,拉斐尔还加了9位文艺复兴时期的诗人,

荷马旁边就站着但丁,



这两人可是差了近2000岁来着,

放一起好有穿越感,

还有帅帅的薄伽丘,正回望着我们,

他写的'十日谈‘可是欧洲史上第一部现实主义作品。


第4幅壁画,对应着最后一个主题'法学',

美德和法学 Virtù e la Legge


拉斐尔选择了两个法律题材:’民法‘和’教廷法‘,

左边,皇帝‘查士丁尼一世’正向大臣颁布‘民法大全’,



这部由千年来,众多古罗马法律汇纂成的法典,

成为后来许多欧洲国家现代法律体系的基础,



右边,教皇‘格里高利九世’正在颁布‘教令集’,



这位教皇老想着提高教皇权利,压制皇帝,

便组织编写了‘教令集Decretal’,

这本书被沿用到第一次世界大战以后,一直作为天主教会教会法的根本文献。




签字大厅的四幅壁画都介绍完了,

但是拉斐尔在梵蒂冈可是刷了满满三间房的,

‘签字厅’只是第一间而已,

这第二间房,

就是教皇的私人接待室'埃利奥多罗厅',

梵蒂冈埃利奥多罗厅 Stanza di Eliodoro



这间房,小斐刷了三面墙,

壁画的主题都是要体现‘教会及教皇的力量’,

最为特别的一幅就是'解救圣彼得',

它可是史上非常有名的的光源作品,

解救圣彼得 Liberazione di sanPietro



壁画内容是讲耶稣的大弟子圣彼得,

因为传教被关了起来,上帝便派天使前来搭救,

圣彼得可是第一位教皇来着,

他被拯救,意味着所有的教皇可都是被上帝庇佑的,


壁画正中间描绘的是,圣彼得正在呼噜噜,

天使悄悄的降临,想要唤醒他,




天使是个‘超级大功率灯泡’,照亮了一切,

士兵盔甲上的反光,被描绘得异常漂亮,




壁画左边:监狱长发现圣彼得逃走了,

骂醒了打瞌睡的士兵,让他们赶紧去抓人!




这一部分的光源首先是天上的月亮,



其次是监狱长手上的火炬,




拉斐尔的这幅壁画,之所以经典,

就是在‘阴暗的监狱里’不停穿插这些特殊的光源,

大大增强了空间感和透视感。


现在来看第二幅壁画,

讲的是‘塞琉古Seleucid’帝国的皇帝,命令他的大臣'埃利奥多罗Eliodoro',

带兵跑去耶路撒冷,抢劫犹太人神殿里的财宝,


埃利奥多罗被逐出圣殿Cacciata di Eliodorodal tempio



神殿的建筑跟'雅典学院'很像,3个穹顶直通远方,

犹太祭司正在祈祷:上帝啊,帮帮忙啊,钱都快被人抢没了,




上帝真的派了‘天兵天将’杀下凡间,

天使们骑着白马,手持鞭子,

将Eliodoro完全的KO,最后弄瞎了他,



这是一个超级有趣的画面,

因为马匹和人物的动感,

总能让我想起达芬奇的‘安吉里之战’,

‘安吉里之战Battaglia di Anghiari’临摹手稿@巴黎卢浮宫 Louvre,Paris



但那些被痛扁的士兵,那些扭曲的肌肉身体,

绝对是从米开朗基罗那里学过来的,





画面的最左面,是一个硬性植入广告,

众人抬着娇子,上面坐着教皇尤里乌斯二世,

他淡定的看着这一切发生,放佛向世人宣告:

‘小样,想抢教会的钱,门都没有!'


第三幅壁画,讲的是一个真实的灵异事件:

基督教最重要的仪式‘圣餐礼’,就是神父将面包和红酒转换成耶稣的身体和血,


但博尔塞纳有一位年轻的神父,觉得这事稍微有点邪乎,

某一天他正在做圣餐礼,当他掰开面包时,

里面的血真的流了出来,在桌布上形成了十字架,

博尔塞纳的弥撒 Messa di Bolsena



耶稣这么显灵,就专治他不服!

画中央,与神父相对的,又是教皇尤里乌斯二世!



而且,吃瓜群众里还有个’穿黑袍的妞‘,

据说那就是尤里乌斯二世的私生女,




拉斐尔,你真的够了,

要不要这样拍马屁,

老板画进去也就算了,私生女居然也不落下,




画面右下角,有五位瑞士士兵,

大家不要忘了,梵蒂冈是由‘瑞士士兵’驻守的呢,

五位士兵当中,把脸转过来看着我们的,

就是拉斐尔本人了,总觉得那时候的他,

苍老了好多,哎,大老板不好当啊,


拉斐尔差不多画完这间房的时候,

教皇尤里乌斯二世驾崩了,

太好了,小斐终于不用再到处画他了,

接任的教皇是‘利奥十世Leone X’,

利奥十世肖像 Ritratto di Leone X@ 佛罗伦萨乌菲兹美术馆 Galleria degli Uffizi,Firenze



他可是洛伦佐.美第奇的儿子,

因为他的当选,美第奇家族正式复辟,

利奥十世上台后,依然重用小斐,继续刷墙!

那便是第三间房’波尔戈火灾大厅‘了,

梵蒂冈波尔戈火灾大厅 Stanzadell'Incendio di Borgo



之所以叫'火灾大厅',

完全是因为拉斐尔的壁画’波尔戈的火灾‘,

波尔戈火灾 Incendio di Borgo



依然是是一个真实的神迹故事:

847年,在罗马的波尔戈地区发生了一场火灾,

怎么扑都扑不灭,当时教皇利奥四世只能虔诚祈祷,

于是乎,大火就神奇的停止了,

因为现任教皇也叫‘利奥’嘛,

画了和他同一个名字的教皇故事,自然是乐开花的,





画面中,利奥四世站在塔楼上,

手做出赐福的姿势,放佛再说:

‘大家不要急哈,我进去祈祷下应该就能搞定了啦’



四周的人们都在忙着灭火和逃亡,




某赤裸男纸正爬出墙外,

惊恐的妈妈赶紧把孩子递出火场,




不得不说,这里小斐完全是着了米开朗基罗的道了,

你看看这位肌肉翻墙男子,我几乎不敢是拉斐尔画的...




就连米开朗基罗本人也发现了这点,

有一次他在信里写到:

”拉斐尔在艺术上所有的成就,都是从我这学到的“,

在画面左下角,还插入了一个古希腊神话故事,



讲的是特洛伊战败后,’Aeneas埃涅阿斯‘背着他老爸,

带着一家逃到了罗马,成为了罗马人的祖先,

贝尼尼也对这个故事做过一个雕塑呢,

埃涅阿斯、安喀塞斯和阿斯卡尼俄斯 Enea, Anchise e Ascanio@罗马博盖塞美术馆



罗马的艺术家之所以都喜欢这个题材,

是因为埃涅阿斯的母亲是’爱神维纳斯‘来着,

罗马人总希望自己的祖先和希腊,特洛伊扯上点关系,

我猜,小斐这样画,也是为了像罗马祖先致敬来着吧,


这下,梵蒂冈里的拉斐尔画室总算都介绍完了,

要看”雅典学院“的话,可以在往期文章里找,

如果你要去梵蒂冈的话,

请带上这份攻略好好enjoy吧!


最后,附上”圣礼之争“里的人物详解:

人间的四位拉丁教会圣师

A:教皇格里高利一世Gregory I (540—604)

凭借敏锐的政治嗅觉,广建修道院,强制实施教规,极大地提高罗马教皇地位,创了公众礼拜仪式和格里高利赞美圣咏(Gregorian Chant)

B:圣杰罗姆St.Jeremy(340-420)

古代西方教会中的伟大学者,将圣经从希伯来文翻译成了拉丁文,旁边是他的萌宠,一头狮子B*

C: 圣安布罗斯St. Ambrose (340-397)

米兰大主教,西方教会音乐之父,一生致力于使教会免受皇帝干涉,他是第一位能以主教地位影响统治者的教会领袖

D: 圣奥古斯丁St. Augustine (354-430)

天主教重要的的思想家和哲学家,主要贡献是关于基督教的哲学论证,借用了新柏拉图主义的思想,以便服务于神学教义,为人认识上帝的权威的绝对奠定了基础,著有'忏悔录'



人间教会领袖和高级僧侣

F:圣托马斯.阿奎纳 St Thomas Aquinas (1225-1274)

中世纪的神学家,自然神学最早的提倡者之一,用 “自然法则”来论证“君权神圣”,他所撰写的最知名著作是'神学大全'(Summa Theologica),死后被封为天使博士

G:圣文德 St Bonaventure (1221-1274)

中世纪意大利的神学家及哲学家,第七任方济各会总会长,因其完备的品德,被尊称为“色勒芬天使博士”(Doctor Seraphicus)

H:教皇英诺森三世Pope Innocent III (1160-1216)

中世纪最有权威的教皇,名言'教皇是太阳,国王是月亮',发动了第四次十字军东征,他在位的时候,中世纪的教廷权威与影响到达登峰造极的状态,一直延续到十三世纪的尽头

I:西斯图四世Pope Sixtus IV (1414-1484)

尤里乌斯二世的叔叔,出资建造了梵蒂冈的西斯廷礼拜堂,邀请了佛罗伦萨的艺术家来为西斯廷刷墙,其中就有小桶和佩鲁吉诺

J:但丁Dante (1265-1321)

中世纪诗人,他写的史诗‘神曲Divine Comedy’对中世纪的神学产生了重要影响



拉斐尔的两位好友

L:布拉曼特Bramante (1444-1514)

拉斐尔的同乡好友,当时正是圣彼得大教堂的主工程师

M:弗朗西斯科Francesco Maria I (1490-1538)

当时的乌尔比诺公爵,小斐能来到罗马发展,多亏了这两位帮忙,在这里是想表示感谢吧


天堂耶稣左边6人

A:圣彼得St Peter 耶稣的大弟子,天堂的钥匙便是交付给他的,画里的他右手正握着

B:亚当Adam 上帝造出来的第一个男人

C:圣约翰St John 12门徒之一,耶稣在临死之前,就是将圣母托付给约翰的,撰写了新约中的'约翰福音',画里,他就正在认真的书写呢

D:大卫David '旧约'中的犹太人的王,以小敌大,杀死了巨人哥利亚Goliath

E:圣斯德望St Stephen 基督教会的首位殉道者

F:圣杰罗姆St.Jeremy 在下面的人间已经出现过了


天堂耶稣右边6人

G:圣保罗St Paul

12门徒之一,被斩头而死,所以手里握着的宝剑是他的标志,他的书信收录在新约中,通称为保罗书信

H:亚伯拉罕Abraham

'旧约'中非常重要的先知,对上帝忠诚到可以将独生儿子祭献,所以画里的他,手上还拿着差点杀掉自己儿子的匕首

I:圣马太St Matthew

12门徒之一,在追随耶稣之前,他是罗马的税务官,耶稣感召了他,‘新约’中‘马太福音’的作者

J:摩西Moses

'旧约'中犹太人的民族领袖,他带领犹太人离开埃及,并且得到上帝赐予的石碑‘摩西十诫’,画里他正捧着呢

K:圣劳伦斯Saint Lawrence

殉教者,因为传教而被放在烤火架上烤死的,所以他手里抱着的是烤火架

L:犹大.马加比Judas Maccabeus

犹太人的民族英雄,在公元前165年收复耶路撒冷圣殿,并驱逐圣殿内的非犹太教信仰

这12位小伙伴,应该将左右两边的人连起来看,两两相对的人处于同一个时代,坐着差不多相同的事,比如圣彼得面对的是圣保罗,两位都是12门徒,使徒约翰对应着使徒马太,两个人都是书写新约的作者,圣劳伦斯面对着圣斯德望,两位都是殉教者。


编辑于 2019-11-18 21:43